Keadaan Ekonomi, Politik, Hukum dan Budaya di Jepang

Keadaan Ekonomi, Politik, Hukum dan Budaya di Jepang

Ekonomi Jepang

Ekonomi pasar bebas dan terindustrisasi Jepang merupakan ketiga terbesar di dunia setelah Amerika Serikat dan Cina dalam istilah paritas daya beli internasional. Ekonominya sangat efisien dan bersaing dalam area yang berhubungan ke perdagangan internasional, tapi produktivitas lebih rendah di bidang agriklutur, distribusi, dan pelayanan.

Setelah mencapai pertumbuhan ekonomi tertinggi di dunia dari 1960-an ke 1980-an, ekonomi Jepang merosot secara drastis pada awal 1990-an, ketika "ekonomi gelembung" jatuh. Persediaan kepemimpinan industri dan teknisi, pekerja yang berpendidikan tinggi dan bekerja keras, tabungan dan invesatasi besar dan promosi intensif pengembangan industri dan perdagangan internasional telah memproduksi ekonomi industri yang matang.

Jepang memiliki sumber daya alam yang rendah, tetapi perdagangan menolongnya mendapatkan sumber daya untuk ekonominya.

Meskipun prospek ekonomi jangka panjang Jepang masih bagus, namun sekarang dia berada dalam resesi terburuknya sejak Perang Dunia II. Harga saham dan properti tetap yang turun, menandai akhir dari "ekonomi busa" 1980-an. GDP nyata di Jepang tumbuh rata-rata sekitar 1% antara 1991-98, dibandingkan dengan 1980-an sekitar 4%. Pertumbuhan di Jepang pada dekade ini lebih rendah dari pertumbuhan negara maju lainnya. Jepang memasuki masa resesi pada awal millenia, dimulai oleh resesi di Amerika Serikat, tetapi sejak 2003 telah mulai tumbuh kembali dengan kuat dan pada 2004 menikmati pertumbuhan tertinggi sejak 1990.

Politik Jepang

Jepang menganut sistem negara monarki konstitusional yang sangat membatasi kekuasaan Kaisar Jepang. Sebagai kepala negara seremonial, kedudukan Kaisar Jepang diatur dalam konstitusi sebagai "simbol negara dan pemersatu rakyat". Kekuasaan pemerintah berada di tangan Perdana Menteri Jepang dan anggota terpilih Parlemen Jepang, sementara kedaulatan sepenuhnya berada di tangan rakyat Jepang.Kaisar Jepang bertindak sebagai kepala negara dalam urusan diplomatik.

Parlemen Jepang adalah parlemen dua kamar yang dibentuk mengikuti sistem Inggris. Parlemen Jepang terdiri dari Majelis Rendah dan Majelis Tinggi. Majelis Rendah Jepang terdiri dari 480 anggota dewan. Anggota majelis rendah dipilih secara langsung oleh rakyat setiap 4 tahun sekali atau setelah majelis rendah dibubarkan. Majelis Tinggi Jepang terdiri dari 242 anggota dewan yang memiliki masa jabatan 6 tahun, dan dipilih langsung oleh rakyat. Warganegara Jepang berusia 20 tahun ke atas memiliki hak untuk memilih.

Kabinet Jepang beranggotakan Perdana Menteri dan para menteri. Perdana Menteri adalah salah seorang anggota parlemen dari partai mayoritas di Majelis Rendah. Partai Demokrat Liberal (LDP) berkuasa di Jepang sejak 1955, kecuali pada tahun 1993. Pada tahun itu terbentuk pemerintahan koalisi yang hanya berumur singkat dengan partai oposisi. Partai oposisi terbesar di Jepang adalah Partai Demokratik Jepang.

Perdana Menteri Jepang adalah kepala pemerintahan. Perdana Menteri diangkat melalui pemilihan di antara anggota Parlemen. Bila Majelis Rendah dan Majelis Tinggi masing-masing memiliki calon perdana menteri, maka calon dari Majelis Rendah yang diutamakan. Pada praktiknya, perdana menteri berasal dari partai mayoritas di parlemen. Menteri-menteri kabinet diangkat oleh Perdana Menteri. Kaisar Jepang mengangkat Perdana Menteri berdasarkan keputusan Parlemen Jepang, dan memberi persetujuan atas pengangkatan menteri-menteri kabinet.Perdana Menteri memerlukan dukungan dan kepercayaan dari anggota Majelis Rendah untuk bertahan sebagai Perdana Menteri.

Hukum Jepang

Hukum awal Jepang sangat dipengaruhi oleh hukum Cina. Sedikit yang diketahui tentang hukum Jepang sebelum abad ketujuh, ketika Ritsuryō ini dikembangkan dan dikodifikasi. Sebelum karakter Cina yang ditransplantasikan dan diadopsi oleh Jepang, Jepang punya alfabet mereka sendiri yang merekam sejarah mereka. Karakter Cina dikenal ke Jepang di abad-abad sebelumnya, namun proses asimilasi karakter ini ke dalam sistem bahasa asli mereka berlangsung pada abad ketiga. Hal ini disebabkan semangat orang Jepang untuk transplantasi budaya peradaban benua canggih, yang dicapai terutama melalui negara-negara yang berdekatan seperti Semenanjung Korea bukan langsung dari daratan Cina. Dua sistem besar filsafat manusia dan agama, Konfusianisme dan Buddha, secara resmi ditransplantasikan dalam 284-5 dan 522 AD masing-masing, dan menjadi sangat terakulturasi ke dalam pemikiran Jepang adat dan etika. David dan Zweigert dan Kotz berpendapat bahwa yang lama doktrin Cina Konfusius, yang menekankan sosial / kelompok / masyarakat harmonis daripada kepentingan individu, telah sangat berpengaruh dalam masyarakat Jepang, dengan konsekuensi bahwa individu cenderung menghindari litigasi mendukung kompromi dan konsiliasi. Selain itu, berbagai seni canggih dan teknik dalam setiap bidang produksi, seperti pertanian, tenun, pembuatan gerabah, konstruksi bangunan, obat-obatan dan penyamakan, dibawa ke Jepang oleh para imigran dari semenanjung tersebut. Pengaruh menyapu imigran ini dibuktikan dengan banyak nama asal Cina masih ada di nama-nama keluarga (Misalnya, asal Hata (秦) klan yang memperkenalkan tenun ke Jepang adalah Qin (秦) Dinasti Cina.nama tempat dan nama-nama kuil Shinto di bagian barat Jepang.
Aliran besar imigran dipercepat oleh kondisi internal dan eksternal. Faktor eksternal adalah ketidakstabilan politik terus dan kekacauan di Korea, serta perjuangan untuk hegemoni pusat antara dinasti Cina dan kerajaan. Gangguan ini menghasilkan sejumlah besar pengungsi yang diasingkan atau terpaksa melarikan diri dari negara mereka sendiri. Imigran ke Jepang termasuk kelas istimewa, seperti pejabat berpengalaman dan teknisi yang sangat baik. Banyak dari mereka dipekerjakan di pengadilan Jepang, dan termasuk dalam sistem peringkat resmi yang telah diperkenalkan oleh imigran sendiri. Ada kemungkinan bahwa banyak lembaga hukum lainnya juga diperkenalkan, meskipun sebagian daripada sistematis, dan ini mungkin pertama transplantasi hukum asing ke Jepang.

Selama periode ini, hukum tidak tertulis Jepang dan belum dewasa, dan dengan demikian jauh dari yang terdiri dari setiap sistem hukum resmi. Meskipun demikian, masyarakat Jepang tidak bisa berfungsi tanpa beberapa jenis hukum, namun tidak resmi. Hukum yang mengatur kehidupan sosial masyarakat dapat ditemukan dalam deskripsi umum kontemporer dalam buku sejarah Cina. Yang paling mencatat ini adalah The Record pada Pria dari Wa, yang ditemukan dalam Sejarah Wei, menggambarkan negara Jepang bernama Yamatai (atau Yamato) diperintah oleh Ratu Himiko pada abad kedua dan ketiga. Menurut cerita ini, hukum adat Jepang didasarkan pada sistem klan, dengan masing-masing klan membentuk unit kolektif masyarakat Jepang. Sebuah klan keluarga terdiri diperpanjang dan dikendalikan oleh pemimpinnya, yang melindungi hak-hak anggota dan tugas mereka dipaksakan dengan hukuman sesekali untuk kejahatan. Hukum pengadilan mengorganisir pemimpin klan menjadi struktur kekuasaan yang efektif, dalam rangka untuk mengontrol seluruh masyarakat melalui sistem klan. Bentuk hukum ini tidak jelas diketahui, tetapi mereka dapat dicirikan sebagai adat dan tidak resmi, sebagai kekuatan resmi jarang dapat diidentifikasi. Dalam periode ini, pemerintahan yang lebih kuat dan sistem hukum yang lebih maju daripada hukum klan tidak resmi dari kepala klan berjuang diperlukan efektif untuk mengatur masyarakat secara keseluruhan. Yamatai pasti pemerintah pusat pertama yang berhasil mengamankan daya yang diperlukan melalui kepemimpinan Ratu Himiko, yang terkenal sebagai dukun. Ini mengarah pada pernyataan bahwa Yamatai memiliki sistem sendiri primitif hukum, mungkin hukum pengadilan, yang memungkinkannya untuk mempertahankan pemerintah atas hukum klan yang bersaing. Akibatnya, sistem hukum secara keseluruhan membentuk pluralisme hukum primitif dari hukum pengadilan dan hukum klan. Hal ini juga dapat menegaskan bahwa sistem hukum seluruh ideologis didirikan pada postulat adat yang melekat pada keyakinan keagamaan-politik perdukunan dewa-dewa politeistis dan yang disebut Kami dan kemudian berkembang menjadi Shintoism.Masaji Chiba, "Jepang" Poh -Ling Tan, (ed), Sistem Hukum Asia, Butterworths, London, 1997 di 91. Dua kualifikasi dapat ditambahkan ke pernyataan ini. Pertama, beberapa hukum Korea harus telah ditransplantasikan, meskipun tanpa sistem, ini dapat dilihat oleh sistem peringkat dalam hukum pengadilan dan adat istiadat setempat antara imigran menetap. Kedua, hukum resmi tidak jelas dibedakan dari hukum resmi, ini adalah karena kurangnya formalitas tertulis, meskipun hukum pengadilan secara bertahap muncul menjadi hukum negara formal sejauh pemerintah pusat prihatin. Untuk alasan ini, tidak dapat dipungkiri bahwa pluralisme hukum primitif telah dikembangkan berdasarkan pada pengadilan dan hukum klan, sebagian dengan hukum Korea dan sangat dengan hukum adat. Ciri-ciri pluralisme hukum, namun primitif, adalah prototipe dari sistem hukum Jepang yang dikembangkan pada periode-periode kemudian ke pluralisms hukum yang lebih terorganisir.
Perkembangan modern dan Hukum Jepang Hari Modernisasi awal hukum Jepang terutama didasarkan pada sistem hukum Eropa kontinental dan kurang Anglo-Amerika elemen. Pada awal Era Meiji., Sistem-terutama Eropa hukum hukum sipil Jerman dan Perancis-adalah model utamauntuk sistem peradilan dan hukum Jepang. Setelah Perang Dunia Kedua, sistem hukum Jepang mengalami reformasi besar di bawah bimbingan dan arahan pimpinan Pekerjaan. Amerika hukum itu pengaruh terkuat, pada waktu penggantian dan pada waktu yang dilapisi ke aturan yang ada dan struktur. Konstitusi, prosedur hukum pidana, dan hukum perburuhan, semua penting bagi perlindungan hak asasi manusia, dan

hukum perusahaan secara substansial direvisi. Oleh karena itu, sistem hukum Jepang saat ini pada dasarnya adalah hibrida dari benua dan Anglo-Amerika struktur hukum, dengan kuat yang mendasari "rasa" dari karakteristik Jepang dan Cina adat. Sementara aspek historis tetap aktif dalam hukum, sekarang Jepang juga merupakan dinamis sistem yang telah mengalami reformasi besar dan perubahan dalam dua dekade terakhir serta.

Budaya Jepang

Budaya Jepang mencakup interaksi antara budaya asli Jomon yang kokoh dengan pengaruh dari luar negeri yang menyusul. Mula-mula Cina dan Korea banyak membawa pengaruh, bermula dengan perkembangan budaya Yayoi sekitar 300 SM.

Gabungan tradisi budaya Yunani dan India, memengaruhi seni dan keagamaan Jepang sejak abad ke-6 Masehi, dilengkapi dengan pengenalan agama Buddha sekte Mahayana. Sejak abad ke-16, pengaruh Eropa menonjol, disusul dengan pengaruh Amerika Serikat yang mendominasi Jepang setelah berakhirnya Perang Dunia II. Jepang turut mengembangkan budaya yang original dan unik, dalam seni (ikebana, origami, ukiyo-e), kerajinan tangan (pahatan, tembikar, persembahan (boneka bunraku, tarian tradisional, kabuki, noh, rakugo), dan tradisi (permainan Jepang, onsen, sento, upacara minum teh, taman Jepang), serta makanan Jepang.

Kini Jepang merupakan salah sebuah pengekspor budaya pop yang terbesar. Anime, manga, mode, film, kesusastraan, permainan video,dan musik Jepang menerima sambutan hangat di seluruh dunia, terutama di negara-negara Asia yang lain. Pemuda Jepang gemar menciptakan trend baru dan kegemaran mengikut gaya mereka memengaruhi mode dan trend seluruh dunia. Pasar muda-mudi yang amat baik merupakan ujian untuk produk-produk elektronik konsumen yang baru, di mana gaya dan fungsinya ditentukan oleh pengguna Jepang, sebelum dipertimbangkan untuk diedarkan ke seluruh dunia.

Chakinzushi, sushi yang dibungkus telur dadar tipis.

Baru-baru ini Jepang mula mengekspor satu lagi komoditas budaya yang bernilai: olahragawan. Popularitas pemain bisbol Jepang di Amerika Serikat meningkatkan kesadaran warga negara Barat tersebut terhadap segalanya mengenai Jepang.

Orang Jepang biasanya gemar memakan makanan tradisi mereka. Sebagian besar acara TV pada waktu petang dikhususkan pada penemuan dan penghasilan makanan tradisional yang bermutu. Makanan Jepang mencetak nama di seluruh dunia dengan sushi, yang biasanya dibuat dari pelbagai jenis ikan mentah yang digabungkan dengan nasi dan wasabi. Sushi memiliki banyak penggemar di seluruh dunia. Makanan Jepang bertumpu pada peralihan musim, dengan menghidangkan mi dingin dan sashimi pada musim panas, sedangkan ramen panas danshabu-shabu pada musim dingin.